INTERNET, REDES SOCIALES
Y LAS EMOCIONES POR EL GENOCIDIO DE GAZA
Por dr. Miguel Alfonzo
INTRODUCCIÓN
Los conflictos militares, que tradicionalmente ocurrían en el ámbito físico, ahora también se discuten y debaten simultáneamente en el ciberespacio basado en Internet. Como uno de los problemas más graves en la sociedad humana, el conflicto militar ha causado gran sufrimiento y pérdida (Garfield y Neugut, 1991). Las estadísticas de las Naciones Unidas muestran que, en 2024, las muertes en conflictos armados aumentaron un 40 %, alcanzando al menos 48.300 personas, en su mayoría civiles, según la Oficina de Derechos Humanos de la ONU (ONU, 2025). El conflicto israelí-palestino es uno de los eventos más significativos en el Medio Oriente, con orígenes históricos que se remontan al siglo XX. La Franja de Gaza concentró el 80 % de los fallecimientos infantiles y el 70 % de las muertes de mujeres en conflictos en todo el mundo. Además, también fueron asesinados 502 defensores de los derechos humanos, solamente en el 2024 (ONU, 2025).
El 7 de octubre de 2023, estalló una nueva escalada de este conflicto, captando la atención mundial (BBC, 2023). Comparado con conflictos anteriores, este es significativamente mayor en escala y más intenso, atrayendo una amplia atención mundial y fuertes reacciones. Además, tiene el potencial de escalar y convertirse en un conflicto regional más amplio en Oriente Medio, lo que aumenta la complejidad e incertidumbre de la situación. En respuesta, la gente comenzó a expresar sus opiniones a través de las redes sociales, expresando sentimientos como el miedo a la guerra, la compasión por los heridos y la ira por el daño infligido a civiles inocentes y la violación sistemática a los DDHH.
Este artículo trata sobre cómo el internet, a través de las redes sociales (RRSS), ha sido un espacio que no sólo transmite información, entretenimiento, sino también sentimientos y emociones, creando una multidimensionalidad y complejidad del mensaje transmitido, generando no solamente nodos “emotivos”, sino también la modelación de la opinión pública. Este trabajo está basado en gran parte sobre un estudio publicado en junio de 2025 en la revista Humanit Soc Sci Commun [Wang, D., et al. 2025)], cuyos investigadores examinan los patrones de propagación espaciotemporal de los sentimientos expresados por los usuarios de X.com (anteriormente Twitter) con respecto al conflicto de “Israel y Palestina” desde el 7 de octubre de 2023, cuyos resultados nos dan una panorámica del papel que ha jugado las RRSS sobre la opinión pública de un conflicto cuyo fin último es desaparecer un pueblo entero.
DESCONTRUYENDO LA HIPOCRESIA
Por Dr Franklin González
Vivimos en mundo minado por la hipocresía.
En ese sentido, digamos de entrada que, en la mitología romana, se encuentra Janus (Jano), el dios que tenía dos caras mirando hacia ambos lados de su perfil. Llamado el dios de las puertas, los comienzos y los finales. Su representación habitual es bifronte, esto es, con las dos caras mirando en sentidos opuestos.
Jano, es el prototipo de una persona que puede ver las cosas de dos maneras diferentes y vive con ello y en el lenguaje coloquial a una persona con dos caras se le llama hipócrita (que actúa con sentimientos que no tiene, o que expresa ideales que no sigue).
Aquí hablaremos de esto último, a propósito del genocidio en Palestina.
La hipocresía, está presente en ese conflicto en la medida en que hay quienes consideran que existen pueblos de primera y pueblos de segunda.
El pueblo de Israel, por supuesto, es de primera, tiene territorio usurpado, tiene estado y, además, posee armas nucleares. Son los verdaderos practicantes de las enseñanzas bíblicas en esa zona del mundo. Sus habitantes son sagrados, intocables y cualquier asesinato de uno de ellos inmediatamente se convierte en noticia mundial, porque los sionistas tienen un control del principal medio de comunicación de estos tiempos, las redes sociales. Si alguien tiene alguna duda revise quiénes son sus propietarios. Pero practican el “terrorismo de estado”.
ARCHIVOS EN TIEMPOS DE GUERRA
Caso Gaza
Por MSc. Ana Tovar
Los conflictos armados constituyen, ante todo, una trasgresión a los principios fundamentales. De igual gravedad es la destrucción del patrimonio cultural de una nación, un acto que afecta profundamente su identidad y cultura. Históricamente, las guerras han generado no solo la muerte de vidas de inocentes, sino también un elevado daño material, el cual incluye una invaluable pérdida del patrimonio documental custodiado en archivos, bibliotecas, museos, entre otros.
En el caso específico de Gaza, numerosos testimonios y análisis han documentado cómo el patrimonio palestino —compuesto por sitios históricos, tradiciones y bienes de valor incalculable— ha sido sistemáticamente amenazado y destruido como consecuencia de conflictos prolongados y la ocupación. Por lo tanto, y tal como afirma El Habib “la preservación del patrimonio palestino se vuelve una necesidad crucial no solo para mantener viva la memoria histórica de la región, sino también para proteger su identidad cultural” (El Habib, D. 2024. p.18).
En este contexto, las siguientes reflexiones abordan la destrucción del patrimonio documental de Gaza desde comienzo del conflicto. Para ello, se estableció una relación entre el patrimonio cultural, el patrimonio documental y los archivos de cualquier naturaleza. Así mismo, se mencionan los instrumentos jurídicos para la protección del patrimonio cultural e instituciones que lideran programas de recuperación y finalmente, se presentan referencias sobre el patrimonio documental destruido en Gaza.
PALESTINA,
LA ÚLTIMA FRONTERA EN LA DESHUMANIZACIÓN DE NUESTRA ESPECIE
Por MSc J Gerardo González
Silvio Rodríguez dixit: “Pobres los ángeles urgentes, que nunca llegan a salvarnos; ¿Será que son incompetentes?, o: ¿Es que no hay forma de ayudarnos? (1). Solemos atribuirnos, como especie imbuida de la estupidez supina derivada de creer estar a la cabeza de las criaturas del planeta, los avances y logros del quehacer diario en todos los ámbitos (aunque no nos pertenezcan), pero solemos buscar culpables externos y atribuirles la responsabilidad de las atrocidades que si nos pertenecen; por acción como por omisión.
Agradezco profesional y fraternalmente al equipo de El Vitral de la CIENCIA, esta oportunidad de compartir reflexiones derivadas de la militancia por décadas en defensa del derecho del Pueblo Palestino a existir, a crecer y progresar como Nación, Cultura y Estado en sus tierras ancestrales; de las que han sido desposeídos por una pseudo-cosmovisión (El Sionismo) que viene a garantizar intereses disfrazados con elementos religiosos, étnicos, o filosófico-políticos, como veremos más adelante, y que más allá de su real raíz discursiva, se basa en la aplicación brutal del Poder en sus 7 ámbitos (Económico, Político, Diplomático, Social, Psicológico, Tecnológico y Militar), garantizando el control geopolítico de rutas, recursos y territorios estratégicos. Esto es con el fin de tratar infructuosamente de extender un agotado e imposible sistema de relaciones internacionales basado en la hegemonía de una potencia ya desplazada (incapaz siquiera, de seguir sus propias reglas al interior) en lo económico, superada en lo militar, rota a pedazos en lo socio-cultural interno, con una élite absolutamente evidenciada en su decadencia ética, que se aferra cual famélico can, al último hueso disponible tras agotar la poca carne que en él quedaba.
JULIO VERNE:
UN ESCRITOR QUE INICIÓ LA DIVULGACIÓN DE LA CIENCIA
Por Dr. Miguel Alfonzo
INTRODUCCIÓN
En el rico caldo de cultivo de creación, progreso, pensamiento y belleza que fue la Francia del siglo XIX, incluidos sus matices de grises y claroscuros, nació Julio Verne. Él, con sus obras desbordadas de aventuras e imaginación, supo abrirse un espacio entre las distintas corrientes y movimientos literarios de la época y logró inaugurar con ellas una nueva forma de contar historias, un nuevo género que llamó novela científica y que nadie había hecho antes, para así, de esa manera, formar parte imborrable en la historia de la literatura.
Este año, 2025, se cumplió los 120 años de su muerte, ocurrida el 24 de marzo de 1905, a causa de una diabetes que padecía. En este sentido, quisimos conmemorar esta triste partida de uno de los grandes divulgadores de la ciencia con un resumen de su vida, literatura y sueños.
NACIMIENTO Y PRIMEROS AÑOS DE VIDA
Julio Verne vino al mundo el 8 de febrero de 1828, en Nantes, una ciudad industrial al oeste de Francia que para ese momento contaba con un transitado puerto fluvial. Nantes es una de las puertas de salida de Francia hacia el Atlántico Norte, hacia el resto del mundo. Este dato puede explicarnos en parte el origen de ese feliz invento de Verne de combinar la literatura con la ciencia. ¿Por qué se cree así? Pues esa Nantes del siglo XIX donde nació Julio Verne, con sus industrias de conservación de alimentos, de bizcochos, sus fábricas metalúrgicas y de construcción naval, donde las máquinas y la innovación tecnológica hacían la diferencia entre el éxito y el fracaso, aunado al continuo flujo de viajeros, que traían nuevas historias de lejanas tierras, eso hizo que Julio Verne, desde su temprana infancia, supiera del valor de ambas cosas: de la máquina, de la invención, de la ciencia y además del relato, de la historia contada de forma amena, y la presencia de esos dos elementos en conjunto (la tecnología y las historias) abonó el terreno para que ya de adulto pusiera manos a la obra en la creación de ese nuevo género que le daría la fama y la inmortalidad: la llamada novela científica.
ENTREVISTA
DR. MARIO PATIÑO
Por: Lic. Luisa Rodríguez Andarcia
El doctor Mario Patiño Torres es egresado como médico especialista de medicina interna en la Universidad Central de Venezuela, con doctorado en educación en la Universidad Complutense de Madrid, profesor titular de la Facultad de Medicina, y actualmente es Decano de la Facultad de Medicina de la UCV; con una dilatada trayectoria en la participación de organizaciones gremiales. Es nacido en Upata, estado Bolívar. Con mucho orgullo este médico expresa que: “la docencia ha sido un proyecto de vida y, la medicina mi pasión, pero esa mezcla de medicina con docencia ha sido la vida y la universidad es un sentimiento. Y nos toca cuidarla. Ahorita está hermosísima, es un patrimonio de Venezuela y de la humanidad, son cinco universidades en el mundo con esa condición”. Se percibe como admirador del Dr. José Gregorio Hernández. En el despacho se observa un retrato pintado del doctor José María Vargas, primer rector de la UCV y otro del “Medico de los Pobres”, donados por la Academia Nacional de Medicina; además el logo con la fecha de 1827, como monumento fundacional de la Facultad que origina la UCV, tras el decreto de creación del Libertador Simón Bolívar.